El Derecho de Vivir en Paz: agosto 2010

última de las últimas

Múltiples manos

Lo que son las apariencias

SojaChorros

La Maldición del Malinche - Amparo Ochoa

Del mar los vieron llegar
mis hermanos emplumados
Eran los hombres barbados
de la profecía esperada
Se oyó la voz del monarca
de que el dios había llegado.
Y les abrimos la puerta
por temor a lo ignorado.
Iban montados en bestias
como demonios del mal
Iban con fuego en las manos
y cubiertos de metal.
Sólo el valor de unos cuantos
les opuso resistencia
Y al mirar correr la sangre
se llenaron de verguenza.
Porque los dioses ni comen
ni gozan con lo robado
Y cuando nos dimos cuenta
ya todo estaba acabado.
Y en ese error entregamos
la grandeza del pasado
Y en ese error nos quedamos
trescientos años esclavos.
Se nos quedó el maleficio
de brindar al extranjero
Nuestra fe, nuestra cultura,
nuestro pan, nuestro dinero.
Y les seguimos cambiando
oro por cuentas de vidrio
Y damos nuestras riquezas
por sus espejos con brillo.
Hoy, en pleno siglo veinte
nos siguen llegando rubios
Y les abrimos la casa
y les llamamos amigos.
Pero si llega cansado
un indio de andar la sierra
Lo humillamos y lo vemos
como extraño por su tierra.
Tu, hipócrita que te muestras
humilde ante el extranjero
Pero te vuelves soberbio
con tus hermanos del pueblo.
Oh, maldición de Malinche,
enfermedad del presente
¿Cuándo dejarás mi tierra..?
¿cuándo harás libre a mi gente?

El Baile de los Ahorcados

En la horca negra bailan, amable manco,
bailan los paladines,
los descarnados danzarines del diablo;
danzan que danzan sin fin
los esqueletos de Saladín.

¡Monseñor Belzebú tira de la corbata
de sus títeres negros, que al cielo gesticulan,
y al darles en la frente un buen zapatillazo
les obliga a bailar ritmos de Villancico!

Sorprendidos, los títeres, juntan sus brazos gráciles:
como un órgano negro, los pechos horadados ,
que antaño damiselas gentiles abrazaban,
se rozan y entrechocan, en espantoso amor.

¡Hurra!, alegres danzantes que perdisteis la panza ,
trenzad vuestras cabriolas pues el tablao es amplio,
¡Que no sepan, por Dios, si es danza o es batalla!
¡Furioso, Belzebú rasga sus violines!

¡Rudos talones; nunca su sandalia se gasta!
Todos se han despojado de su sayo de piel:
lo que queda no asusta y se ve sin escándalo.
En sus cráneos, la nieve ha puesto un blanco gorro.

El cuervo es la cimera de estas cabezas rotas;
cuelga un jirón de carne de su flaca barbilla:
parecen, cuando giran en sombrías refriegas,
rígidos paladines, con bardas de cartón.

¡Hurra!, ¡que el cierzo azuza en el vals de los huesos!
¡y la horca negra muge cual órgano de hierro!
y responden los lobos desde bosques morados:
rojo, en el horizonte, el cielo es un infierno...

¡Zarandéame a estos fúnebres capitanes
que desgranan, ladinos, con largos dedos rotos,
un rosario de amor por sus pálidas vértebras:
¡difuntos, que no estamos aquí en un monasterio! .

Y de pronto, en el centro de esta danza macabra
brinca hacia el cielo rojo, loco, un gran esqueleto,
llevado por el ímpetu, cual corcel se encabrita
y, al sentir en el cuello la cuerda tiesa aún,

crispa sus cortos dedos contra un fémur que cruje
con gritos que recuerdan atroces carcajadas,
y, como un saltimbanqui se agita en su caseta,
vuelve a iniciar su baile al son de la osamenta.

En la horca negra bailan, amable manco,
bailan los paladines,
los descarnados danzarines del diablo;
danzan que danzan sin fin
los esqueletos de Saladín.

RIMBAUD

Bloqueo

Estuve en la ciudad desde el sábado, me trajo la urgencia. Se nos fundió la tarjeta de video de la computadora, y Ojalá se detuvo.

Aquí no se venden esas tarjetas. Ay de la compañía que lo haga. Multas millonarias contra ellos. Tampoco podemos encargarlas, por supuesto desde Cuba. Ese es nuestro defecto: vivimos donde no debemos. Por vivir donde nacimos somos malos, somos cómplices y, para colmo, somos bobos. La estupidez de vivir en nuestro propio país nos dificulta crear escuelas de música y estudios de grabación. Mucho más sostenerlos. ¿A qué condenado se le ocurre mejorar siquiera la parte del panorama profesional que le corresponde? Lo que hay que hacer es irse. Si es ilegalmente, mejor. Para algunos, la única forma de legitimar un proyecto es descalificando lo que sea que haya ocurrido en el último medio siglo en Cuba.

Nos castigan porque nos quieren mucho. Sufren de vernos padecer en esta isla maldita. Por eso nos aprietan tuercas. Para que aprendamos a ser mejores cubanos desde afuera. Y toman medidas para aislarnos a los que ya éramos isleños. ¿Por qué las toman? Porque son los más ricos, los más bellos, los más felices. ¿Por qué contra nosotros? Porque nos consideran lo contrario. ¿Quiénes aplauden? Los que suspiran por parecerse a ellos.

Por suerte siempre hay manos que logran escapar de ese “mundo libre”. Benditas.

Somos un país que se dedicó a alfabetizar, a construir universidades de médicos y artistas. Y ahora pretenden hacer ver que nos gusta tener pianos sin cuerdas y vientos sin zapatillas.

Vaya imaginación.

Silvio Rodriguez

Violeta para Mercedes

Se nos murió la gran dama,
Negra Sosa, pacha mama
de corrientes,
que bordó puntos y comas
en las prisas del idioma
de la gente.
Martina Fierro de ley
que sin dios, patria ni rey
tiró p’alante,
antes de decir adiós
me propuso un blues a dos
voces distantes,
distintas, y, sin embargo,
cerquita del ron amargo
que consuela,
que abruma, que mortifica,
que suma, que santifica,
que desvela.
Cuando rompió la baraja,
hizo del bombo su caja
de Pandora,
entre el mestizo y el yanqui
se quedaba con Yupanqui
hasta la aurora.
Todos menos uno, dijo,
provocando el acertijo
de Cosquín,
militante del futuro,
no pudo con ella el muro
de Berlín.
Canto ancestral de Argentina,
la más frutal de las minas,
todo es nada,
no sabe cómo la lloro,
desafinando en el coro
de las hadas.
Madrina de los roqueros
más intrusos, más villeros,
menos brutos;
en calle melancolía
mi letra y su melodía
visten de luto.
Más de una vez la besé
pero nunca olvidaré
la noche aquella:
aquel piano y su voz
y mi sonata y la coz
de las estrellas.
Me aterran las despedidas
pero gracias a la vida
de Violeta,
Mercedes inventó el son
que duerme en el corazón
de los poetas.

JOAQUIN SABINA

El realismo mágico no congenia con ravioles

Noticias interesantes...

Ahora Clarín defiende la "libre competencia"?

Mucamita

Ya lo decía yo!!!

Pato Calentón

Dice que se encuentra muy afectada por lo sucedido, a tal grado de asegurar que por la impresión padece severos daños psicológicos, cefaleas, ansiedad aguda, sudores fríos, insomnio, pesadillas y problemas digestivos.
"El pato Donald procedió a agarrar uno de los pechos de la señora Magolon y acosarla con gestos y palabras", según la denuncia.

Pato Imperialista: A cada paso, una tocada de teta

Choros de verdad

Justo a mí tenía que tocarme ser como yo?

Cada vez hay mas (Maitena)

extraído de Curvas Peligrosas 2

Una estación dedicada a Fiodor Dostoievski

En junio se abrió una estación de subterráneo en homenaje pictórico al autor de Crimen y Castigo. El artista Ivan Nikolay trabajó durante 20 años en el proyecto, cuyo objetivo es capturar en uno de sus murales el desequilibrio del protagonista del clásico, Raskolnikov, al momento del crimen.

Gran Tapa de la Barcelona!

Te hubieras quedado en el Cine

Cómo es eso de "también"?

Choros

Los barrios involucrados son La Catalina, Prados de la Villa, San Alfonso, La Herradura, San Isidro, La Rufina, Solares de San Alfonso, Bosque Alegre, La Cuesta, Valle Escondido, Cumbres del Golf, La Morada y La Estanzuela, según la lista proporcionada a La Voz del Interior por Epec.

2 edición especial de Sudestada, Che Por los Caminos de América

Sudestada Edición Especial Nº 2:

Che Guevara, por los caminos de América:

Su relación con la literatura / Juego cruzado, entre London y Cortázar / El Che y la historieta / Los fotógrafos del Che / La batalla de Santa Clara / Historias del EGP: Los sueñeros del Che / El PC boliviano: Anatomía de una traición / Una sombra en el Congo y Praga.

www.revistasudestada.com.ar

El poeta Obrero

Gritan al poeta:
“quisiéramos verte al torno.
¿Los versos?
¡Bobadas!
Eso es para no dar el callo”
Tal vez
para nosotros
el trabajo
es la tarea mas afín.
Yo también soy fábrica,
aunque sin chimeneas,
pero quizá
sin ellas
se pasa peor.
Sé--
odiáis la palabrería.
Talar el alcornoque es vuestro quehacer.
¿Y nosotros?
¿No somos ebanistas'
Transformamos el alcornoque de las cabezas humanas.
Sin duda,
pescar es cosa distinguida.
Sacar la red
y en ellas el pescado.
Pero el trabajo del poeta es más delicado:
pesca a gentes, que no a peces.
Enorme trabajo arder ante el horno,
el rojo hierro templar.
¿pero quién
nos tilda de holgazanes?
Con la lima de la lengua desbastamos los cerebros.
¿quién es mas-- poeta
o el perito
que al hombre el bien material?
Iguales.
El corazón es otro motor.
El alma es otro ingenio.
Somos parejos.
Compañeros, dentro de la masa obreras.
Proletarios de cuerpo u alma.
Sólo juntos
hermosearemos el mundo
y lo impulsaremos con himnos.
Pondremos un dique a los chorros verbales,
¡A la obra!
El trabajo es vivo y nuevo.
Y los oradores ociosos--
¡AL molino!
¡Con los molineros!
A girar las muelas con el torrente de las palabras.

VLADIMIR MAYAKOVSKI

Hambre

Un poquito de ¿Humor?

A pesar de la resistencia, se aprobó ley de bosques en Córdoba

Córdoba, 5 de agosto de 2010. En detrimento y a espaldas de un largo proceso participativo, se aprobó la ley provincial de bosques nativos con una amplia oposición generalizada en torno al tratamiento y al contenido del texto sancionado. Si bien se ha llegado al final de una etapa importante en la provincia, el final ha sido el menos esperado y el más desalentador para todos.

Tanto por la introducción a último momento por dos bloques mayoritarios de un texto que no dio lugar a un debate participativo, como por algunos puntos de su contenido, esta ley se aparta cabalmente de las exigencias mínimas de consenso y legalidad. Ha sido un total desconocimiento a un proceso participativo sin precedentes, y al esfuerzo y seriedad de instituciones académicas, sociales y productivas que han trabajado por más de dos años en el tema

Cerca de la una y media de la madrugada de hoy, la Legislatura Unicameral aprobó en general y en particular el proyecto de ley de ordenamiento territorial de los bosques nativos, presentado en el día de ayer y producto de un acuerdo celebrado entre el bloque Unión por Córdoba y la Unión Cívica Radical.

El pasado 27 de julio había tomado estado parlamentario el proyecto consensuado de forma participativa en la Comisión de Asuntos Ecológicos, que tenía como base el trabajo realizado por la Comisión de Ordenamiento Territorial de los Bosques Nativos (COTBN).

Sin embargo, en el día de ayer, los bloques UPC y UCR presentaron un nuevo proyecto seis horas antes de iniciada la sesión en la que se trataron ambos despachos. La iniciativa aprobada tiene diferencias sustanciales con el proyecto respaldado por la COTBN. Los legisladores que se opusieron, y que defendieron el despacho en minoría correspondiente a este último proyecto, sostuvieron en sus discursos que lo aprobado es inconstitucional tanto en su metodología de tratamiento como en su contenido.

El debate en la Legislatura, iniciado cerca de las 17 hs. del día miércoles fue ríspido y no libre de tensiones. La legislatura se constituyó en Comisión, el segundo orador del proyecto aprobado fue el legislador Marcelo Falo, quien aseguró que si bien coincidía con el proyecto presentado la semana pasada y elaborado en base a la propuesta original de la COTBN, instó a los legisladores a votar el acuerdo entre UPC y UCR debido a que éste había alcanzado ya las mayorías necesarias para ser ley.

Por su parte, los legisladores Ruiz (ARI), Olivero (Izquierda Socialista), Rivero, Asbert (Concertación Plural) Coria, Fernández (Peronismo Militante), Ochoa Romero (Frente para la Victoria), Genesio de Stabio (Vecinalismo Independiente), Birri, Varas (Frente Cívico y Social), entre otros, votaron en contra del proyecto de UPC y UCR, y coincidieron en sus exposiciones en que el proyecto aprobado se posicionaría por debajo de la ley nacional de presupuestos mínimos de protección del bosque nativo.

Terminadas las intervenciones, después de más de ocho horas de debate, el oficialismo rechazó a su vez el pedido de nominalidad efectuado por la legisladora Coria, a través del cual se podría haber conocido el voto de cada legislador, y aprobó por mayoría el proyecto introducido en la jornada de ayer. Por su parte, el legislador Falo se abstuvo de votar en particular el proyecto.

Desde la Fundación CEDHA creemos que se ha desconocido manifiestamente el trabajo realizado, y se ha impuesto una aprobación por la imposición de dos bloques condescendientes a los intereses de una minoría que no ha comprendido aun el concepto de desarrollo sustentable. Se ha desconocido también el sentir y las necesidades de la mayoría del pueblo cordobés. Los bloques UPC y UCR han confundido mayorías partidarias con legitimación social y participativa, y han sancionado un texto claramente inconstitucional, que no responde a las necesidades y presupuestos mínimos de protección ambiental, que no hará más que profundizar el costo humano de la emergencia ambiental que están atravesando las comunidades, para menoscabo de nuestros bosques nativos y vergüenza de los cordobeses.

www.leydebosquescordoba.com.ar

En esta misma fecha pero del 1976 ...

El 4 de agosto de 1976 apareció el cuerpo sin vida del obispo de La Rioja Monseñor Enrique Angelelli en la ruta 38

"Guerra de Guerrillas"

En los tiempos que corren sigue el sistema fagocitando todo... apropiándose de todo.... ahora Guerra de Guerrilas, pero de MARKETING...

En marketing y estrategia empresarial, las estrategias de guerra son un tipo de estrategia metáfora militar para diseñar una estrategia de negocios. Las estrategias de guerrilla son un tipo de estrategia de guerra diseñada para debilitar al enemigo a través de una larga serie de ataques menores. Más que comprometerse en grandes batallas, una fuerza de guerrillas se divide en pequeños grupos que atacan de forma selectiva el objetivo en sus puntos más débiles. Para ser efectiva, los equipos de guerrillas deben ser capaces de replegarse entre ataque y ataque. La forma genérica de estrategia comprende una secuencia repetida de ataques, retiradas y ocultaciones practicadas en series. Se dice que las "fuerzas de guerrilla nunca ganan las guerras, pero que sus adversarios generalmente las pierden".

extraído de Wikipedia

20 años del MOCASE

En la calle la Sudestada, en su Aniversario 9!

Esos Viejos Papeles Viajeros

“Buen día señor vecino, ¿puedo dejarle esta revista barrial?...”. El hombre, que recién había llegado del trabajo, miraba confundido las hojas fotocopiadas que le alcanzaba el joven barbudo, mientras pegaba un ruidoso sorbido al mate de la tarde. “¿Te tengo que pagar algo?”. “¡No, faltaba más!, es gratis...”. “¿Sos de un partido político?”. “¡No! Jajaja... somos un grupo independiente”. “Bueno, gracias”. Una hoja oficio doblada por la mitad, con pedazos de notas escritas con una Olivetti, una calidad que dejaba ver la cinta scotch en los recortes, fotos pegadas del diario, y un título implacable: “La voz del pueblo”...

Así empezaban, décadas atrás, los incipientes medios alternativos nacidos de una época de reconstrucción, sobre los restos de organizaciones sociales golpeadas por el terror. Grupitos barriales que buscaban el precio más bajo de fotocopia para editar 50 folletos mal redactados, pero con el enorme valor que brinda el levantar el cuerpo, de a poco, para empezar a zurcir el tejido social deshilachado. Comisiones internas reunidas a oscuras, bajo el temible acecho de los burócratas, repartían a sus compañeros unos pocos boletines escritos con birome y armados con recortes de diario y mucha plasticola. Un dejo de setentismo hacía de su estética artesanal una marca propia, combativa, revolucionaria... Y otros más hacían lo suyo: estudiantes que empezaban a sen¬tir la necesidad de cuestionar los contenidos rígidos de la academia, partidos y organizaciones que ensayaban nuevas formas de interpretar la política, movimientos sociales con dificultades de comunicación interna, etc.

Años después, cientos de publicaciones se amontonaban en las recepciones de las radios comunitarias, en las mesas de las agrupaciones estudiantiles, en los locales partidarios y en los sindicatos de base. Toda esa producción desordenada, ruidosa, era la materia prima para la comprensión de una realidad conflictiva y convulsiva que se estaba viviendo en los subsuelos de la sociedad post dictadura. Los medios que intentaron mostrar esa realidad como un proceso transformador tomaron la bandera de la Comunicación Alternativa. Con las armas que tenían a su disposición, nuevas y viejas, fueron mejorando sus soportes. Pero empezaban a imponerse las primeras barreras visibles: el cerco informativo de los grandes medios; el terror que seguía instalado en la conciencia colectiva; y la enorme distancia entre el mundillo militante y el resto de la sociedad, entre muchos otros.

En medio de estas grandes rupturas, nació Sudestada, nueve años atrás, con la atención puesta en reconstruir la historia reciente y la cultura revolucionaria, pero lejos, muy lejos, de una visión y un discurso sectarios.

Hoy los medios alternativos estamos un poco más adultos, hemos superado pruebas difíciles, pero todavía no hemos podido levantar nuestra voz como un conjunto. Tal vez no aprendimos a deshacernos de las viejas actitudes sectarias, o seguimos perdidos en discusiones estériles que dejan caer la calidad de nuestros medios, o nos quedamos estancados en las antípodas del discurso marginal. De nada sirve echarle toda la culpa al “enemigo”, cuando el problema (y la solución) está al alcance de la mano. A diferencia de aquella época de pésimas condiciones para generar canales nuevos, donde lo más alternativo eran los papeles que viajaban de mano en mano, hoy las posibilidades son otras: el fácil acceso a la tecnología, una enorme camada de comunicadores ya profesionales con actitud crítica, y un importante sector social que demostró no comerse los sapos de la maquinaria mediática hegemónica.

Tal vez las experiencias de encuentro e intercambio entre editoriales independientes y medios alternativos, que brotan por diferentes lugares, sirvan para empezar a romper otros cercos, no de los que tienen vallas policiales, sino aquellos ligados a los vicios propios.

mail de sudestada, enviado por El Gringo Marini

Que raro Córdoba!

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